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文章来源:大方广    发布时间: 2020年01月19日 01:45  阅读:2391  【字号:  】

上为老,下为子,父母只能陪伴子女走人生的一半路程,而我们却是能陪伴父母走完人生最有意义的一部分。

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这不是危言耸听而是事实。一个好的习惯的养成是需要刻意追求的。一旦形成以后,就成为自己生活的一部分,受益终生,其益处往往超出自己能够想象和期望的程度。比如读书,坐在桌前读书,较之玩耍、逛街、交友、玩电脑游戏等等,是一件不太容易的事情,但只要开了头且坚持下去,养成了习惯,随岁月流逝,不知不觉间你会发现自己懂得多了,头脑丰富了,胸怀宽广了,心态平和了,人格完善了,仿佛站到了山峰之上,处处事事都会有一览众山小的感觉,自然会不屑与低级趣味为伍。

考察龙,首先要弄明白,究竟什么是其基调、主干或主体原形。简单概括一下,就是从龙一出现的初期,一直延续下去,恒定不变,而且是构成龙的主体部分,缺了它,龙就不成其为龙,这才是龙的基调、主干或主体原形。在龙的身上,倘若抽去了蛇的躯体,那龙便不再存在了。龙变来变去,头有时像鳄鱼,有时又像马;它的脚有时像蜥蜴足,有时又像狗爪;唯有蛇的修长的身子从未变过。远古,崇拜蛇的氏族部落很普遍。蛇有很强的生命力,正符合原始先民的愿望。蛇对人又有很大的威胁,尤其是毒蛇,能致人于死命,使人畏惧。《山海经》中各式各样的神,有不少便是蛇身或龙身。蛇本身便具有多民族性,用现代话语,便是那时的蛇崇拜,很有群众基础,以它作为龙的主体,这种民族大融合的标志,即使被兼并者也愿意接受。中国龙的正式形成,大概开始于夏禹时期,禹巩固了在中原的地位以后,以蛇结合其他部族图腾而创造龙的社会条件已成熟。龙是适应国家的出现而被造就的。因为蛇崇拜的覆盖面大,以蛇作龙的主体,能得到炎黄后裔南北各民族的认同。龙是多元文化的结晶,一旦形成,便牢固树立了它作为中华民族象征的权威地位。

刚入初中的我,带着一点对初中生活的向往,又带着一点小忧虑。三年,好长时间,我要怎么熬过去呢?走在校园的我不禁忧虑起时间的漫长。可后来我发现我错了。三年,是如此的短,是如此的让我留恋。




(责任编辑:隐润泽)

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